Diez Marcas de un Fariseo: cuando la fe se queda en las apariencias

Tres advertencias de Jesús y una invitación a examinar nuestra propia vida

Hay actitudes que parecen pequeñas, casi imperceptibles, pero que con el tiempo pueden terminar influyendo en nuestra manera de pensar, actuar y relacionarnos con los demás. Tal vez por eso Jesús utilizó la imagen de la levadura: algo que comienza siendo pequeño, pero que tiene la capacidad de extenderse hasta afectar toda la masa.

En los Evangelios encontramos la advertencia acerca de tres tipos de levadura: la de Herodes, la de los saduceos y la de los fariseos. Cada una representa peligros distintos para la vida espiritual: la mundanalidad, la falsa doctrina y una religiosidad que puede conservar las formas externas mientras pierde de vista lo que ocurre en el corazón.

Sin embargo, sería muy fácil leer estas palabras pensando inmediatamente en otras personas. El verdadero desafío comienza cuando dejamos de buscar al fariseo fuera de nosotros y nos preguntamos cuánto de esas actitudes podría estar presente en nuestra propia vida.

Este artículo no pretende servir como una lista para señalar a otros. Es, más bien, una invitación a detenernos frente al espejo, revisar nuestras motivaciones y preguntarnos si aquello que mostramos exteriormente corresponde realmente con lo que somos cuando nadie nos está mirando.

En los Evangelios leemos acerca de tres fermentos peligrosos sobre los cuales Jesús advirtió a la gente:

1. La levadura de Herodes (Marcos 8:15)

15 Y él les mandó, diciendo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes.

2. La levadura de los saduceos (Mateo 16:6)

6 Y Jesús les dijo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos.

3. La levadura de los fariseos (Mateo 16:6)

6 Y Jesús les dijo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos.

En Marcos 6:20 leemos que Herodes temía a Juan, sabiendo que era un varón justo y santo, y lo guardaba a salvo. Al oírlo, se quedaba muy perplejo, pero lo escuchaba de buena gana.

Leemos que Herodes gustaba de escuchar a Juan el Bautista. Sin embargo, dos versículos más adelante, también leemos que disfrutaba viendo bailar a Salomé, probablemente con poca ropa y de una manera sexualmente provocativa.

Hay cristianos hoy en día que pueden disfrutar escuchando un sermón poderoso por la tarde y, esa misma noche, disfrutar viendo una película sucia.

Herodes gustaba de escuchar a Juan el Bautista porque era un predicador de fuego, a diferencia de los fariseos aburridos. Pero disfrutar escuchando a un profeta de fuego no significa que uno tenga una mente espiritual.

Los cristianos mundanos generalmente no son hipócritas como los fariseos. Disfrutan del entretenimiento mundano y no ocultan el hecho de que lo disfrutan.

La levadura de los saduceos era la falsa doctrina. Eran liberales en sus creencias. No creían en los ángeles, los milagros, la resurrección ni en el mundo de los espíritus. Hay cristianos hoy en día que son “casacionistas”. Ellos no creen que Dios haga milagros hoy ni que los dones sobrenaturales del Espíritu Santo estén disponibles para los cristianos de la actualidad.

La levadura de los fariseos era, sobre todo, la hipocresía. Eran fundamentalistas doctrinales y parecían justos en sus vidas externas. Jesús mismo les dio un certificado en estas dos áreas (Mateo 23:3, 25).

Ellos diezmaban, oraban y ayunaban regularmente; además, mantenían los mandamientos externos de la Ley e incluso participaban en la obra misionera. Hay cristianos hoy en día que hacen todas estas cosas, pero todavía son como aquellos fariseos.

Algunos cristianos pueden tener una mezcla de estos tres fermentos.

De la descripción anterior, uno podría imaginar que el mayor conflicto de Jesús habría sido con los seguidores de Herodes o con los saduceos. Pero no fue así. Su mayor conflicto fue con los fariseos fundamentalistas que predicaban la santidad. Fueron precisamente ellos quienes estuvieron entre los más entusiastas y decididos en procurar la crucifixión de Jesús.

Hoy, en la cristiandad, los saduceos y herodianos no son tan peligrosos como los fariseos.

Herodes puede ir al infierno, pero difícilmente puede guiar a otros por mal camino, porque es evidente para todos que es una persona mundana.

En cuanto al saduceo liberal, es probable que no engañe a nadie espiritual, puesto que no cree en los milagros ni siquiera en la resurrección de los muertos.

La persona más peligrosa en la cristiandad de hoy, como en los tiempos de Jesús, es el fariseo que predica la “santidad”. Sin embargo, su falsa “santidad” es una santidad legalista producida por leyes y reglas, y su “justicia” carece de la alegría y la paz del Espíritu Santo.

Romanos 14:17 nos recuerda que el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

Es importante, por tanto, que entendamos las características de los fariseos. No se ha escrito mucho acerca de las características de los seguidores de Herodes o de los saduceos, aparte de lo que ya hemos mencionado. Sin embargo, cuando se trata de los fariseos, mucho se ha escrito acerca de ellos en los Evangelios. Por eso debemos estudiar cuidadosamente sus características.

Todos los creyentes cuyas doctrinas son fundamentalistas y que persiguen la santidad están en peligro de convertirse en fariseos sin siquiera saberlo. Dado que muchos de nosotros podemos caer en esa categoría, acerquémonos a este estudio con profunda humildad.

Hay por lo menos cincuenta características de los fariseos que podemos descubrir en los Evangelios. Si incluso una de ellas encaja en nosotros, debemos examinar nuestra vida, aunque no tengamos las otras cuarenta y nueve características. Esta no es una lista completa. Si observamos nuestra propia vida, es posible descubrir otras características que quizá no hayamos identificado.

El espíritu del fariseo es diametralmente opuesto al Espíritu de Cristo. Por eso es un asunto tan grave. Así como no querríamos un átomo del espíritu del infierno en nosotros, tampoco deberíamos querer un átomo del espíritu del fariseo dentro de nuestra vida.

Una marca principal de la bendición de Dios es que el Espíritu Santo nos da luz acerca de nosotros mismos. Si no recibimos progresivamente luz sobre las áreas no cristianas de nuestra vida, entonces no estamos creciendo espiritualmente. La salud y la riqueza no son necesariamente las marcas de la bendición de Dios, porque muchos no creyentes poseen ambas cosas, incluso en mayor medida que muchos creyentes.

Cuando Dios nos muestra áreas de nuestra vida en las que no somos semejantes a Cristo, quiere que nos limpiemos de ellas para que podamos participar de su naturaleza divina. Así, nuestra vida personal, nuestra vida familiar y la vida de la congregación se volverán cada vez más brillantes.

Entonces seremos liberados del legalismo y podremos volar como las águilas en el cielo. Permaneceremos atados a la tierra mientras no veamos “al fariseo que hay en nosotros”.

En 2 Corintios 7:1 se nos exhorta a limpiarnos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

Dios nos da su Palabra para que podamos recibir luz acerca de nosotros mismos, no para que busquemos el fariseísmo en los demás. Solo cuando vemos el fariseísmo dentro de nosotros mismos y nos limpiamos de él podemos ser verdaderamente útiles a Dios en su obra.

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